家乡丧事现状

目前家乡大办丧事表现为：大棺材、大坟墓、大排场，礼仪繁琐，时间超长，费用高昂。

大棺材

大棺材需要对应的抬棺队伍（金刚师）。

家乡大多青壮年外出务工，家里只剩下部分老人小孩。大批量叫外出务工人员回家办丧事，整体消耗巨大，很不现实！ 就近找24人抬棺团队（金刚师）面临“青黄不接”的尴尬境地。

拿出村（组）里的花名册，从30-70岁划线分组；再拿出近3年村（组）里的丧事筹办名单，看看里面的金刚师名单（包含一些主要从业人员）；
然后想一下，再过5年，10年，20年…按目前这样办丧事，还能否顺利办下去？

恐怕很难！也许现在很多地方都到了艰难的地步！

浩大团队

除了抬棺者（金刚师）3桌24人，还要组织一整套的办丧事团队：

• 办丧事团队有：主丧/提调/执礼/知客/陪客/羽客/丹青/看地/挖井(矿)/鸣炮/鸣铳/管茶/管酒/灯油师/造钱/助杂/内勤，约30-40人。
• 厨师：从村里人找，约4-6人；或另外请专业团队。
• 乐队：一般4人，有些地方可能还有专门乐队（我们村现已取消）。
• 宾客：本村宾客 + 外地宾客，至少按10桌以上算吧（高不封顶）。

整个团队，自然导致大量人员奔波；针对较远的外出农民工，一年下来能承受几次奔波？？？

超长时间

办丧事团队中，有了专门的看地/挖井(矿)人员（选埋葬地点，选埋葬日期），自然也有专业的做法： 选一个“风水宝地”，选一个“黄道吉日”（择日）埋葬…… 这日子一选，10天半月还算时间短，1-2个月也经常！！！

劳动法 1-3天丧假；公司一般是规定 3-5天丧假：这假期怎么对付这丧事？
风和日丽都是好日子；如果遇到恶劣天气，自然灾害（包含抗疫）等情况，才是真正需要择日避开或妥善处理！

繁琐礼仪

这么多人也没闲着，各就各位，各司其职…… 要引领主家做非常多的所谓礼仪！

• 疯狂祭奠之夜：
  • 正式埋葬前一夜，做“吊祭仪式”；晚上那一餐叫正餐，比其他几天的伙食吃的好些；吃饱喝足了来折腾。
  • 主家、亲友、工作人员 劳苦一夜，请问有几个知道那些跪跪拜拜打打唱唱中的意义？
  • 总结了一批祭文：唱读中又有多少听懂了？完毕之后祭文烧掉不保存，难道纪念这一夜就不再纪念了？是否可用更简洁有意义的替代方案？
  • 杀好多鸡、鸭等大批五性祭礼：死者生前又吃了多少只鸡（鸭）？是不是搞反了，生前吃更好些？
• 烟花鞭炮：
  • 用50元鞭炮和用50万元鞭炮：有啥区别？如果不发生火灾的情况下，后者多了些乌烟瘴气而已！
  • 家乡的山青水秀，是我们的骄傲；爱护环境，少放点鞭炮，多留给后代一点为家乡骄傲的资本！
• 告祖/炒粮/送火等等仪式：待整理。

这些繁琐的过程和仪式能否简化；或者让已有的过程和仪式更有意义？
一系列的所谓礼仪，是否可逐步精简？或至少能作为可选项，然后再逐步规范？

高昂费用

大棺材，大坟墓，大排场 耗费巨大。 除了主家一场丧事办下来，耗费好几万（平均按4-8万）；
不管是在家务农，还是外出打工，还是经商，以村（组）30-60岁的平均工资计算，一年能赚多少万？

大量人员的奔波同样耗费巨大。一场丧事，多少人辗转奔波？从务工地回家一次花费的车旅费、误工费、全勤奖有多少？
作为外地务工的个人，一年下来，为应付村里丧事奔波几回，也同样难以承受！

其它

• 现有办丧事方式：非常浪费土（林/耕）地；对环境影响较大；对抗击疫情不利。
• 大棺材、大规模办丧事：报道的国内相关惨痛事故，见链接：丧事相关事故。
• 大棺材规格与制作：规格（长182cm、宽122cm、高62cm）；一般死者生前已准备好，这也是大办丧事中关键一环。

沉重负担

可以看出：家乡传统办丧事，有完整的理论体系和配套支持；
也有相当一部分从业（专职或副业）人员，已形成完整的产业链。

以村组为单位，一年下来，因为丧事，消耗巨大！
以我们村为例，我们是贫困村；大办丧事，严重影响了我们脱贫的步伐。 长此下去，农村丧事也难以顺利办下去。